تبلیغات
فین کاشان
 
فین کاشان
اهل فینم سرزمین من دیار یکدلیست افتخارمردمانش حضرت سلطان علی ست

مراسم قالیشویان مشهد اردهال كاشان

مراسم سنتی مذهبی قالیشویان از سنت‌های چند هزار ساله است كه در دومین جمعه مهرماه هر سال در مشهد اردهال كاشان برگزار می‌شود.

مراسم قالیشویان نمایش واقعه شهادت سلطان علی بن محمد باقر (ع) در سال 113 هجرت در سزمین مشهد اردهال و نحوه به خاكسپاری این امامزاده جلیل القدر توسط اهالی فین كاشان است كه هر ساله با تعصب و غرور خاصی معمولا در یكی از روزهای میان نهم تا پانزدهم مهرماه برگزار می‌شود كه به روز قالیشویان معروف است.

هر گاه این جمعه با یكی از روزهای سوگواری و جشن مذهبی، یا با یك رویداد برجسته تاریخی و سیاسی همزمان بشود، مراسم در همان هفته بر پا می‌گردد.

یك هفته پیش از مناسك قالیشویان، معمولا در نخستین جمعه از فصل پائیز، مراسم جار در كاشان بر گزار می‌گردد . این جمعه كه در میان كاشانی‌ها به جمعه جار معروف است، روز فراخوانی مردم به مراسم قالی‌شویی در مشهد اردهال است.

مراسم قالیشویان مشهد اردهال کاشان

جمعه جار پیام‌آور فرا رسیدن سالروز شهادت شهید دشت اردهال، امامزاده مظلوم ، حضرت سلطان علی بن امام محمدباقر (ع) و روز موعود برای گرد همایی طایفه فینی است

هر سال در روز جمعه جار، چند جارچی در محلات فین و محله بازار كاشان و روستای خاوه از روستاهای كاشان راه می‌افتند و گشت‌زنان به روش و سنت آبا و اجدادی خود با بانگ بلند و آوازی خاص ندا در می‌دهند و مردم را از فرا رسیدن روز موعود قالیشویان و هفته زیارت امامزاده سلطان علی (ع) آگاه می‌كنند.

خبر جمعه قالیشویان به سرعت دهان به دهان میان مردم همه قشرها و بازاریان و پیشه وران و دستفروشان می‌گردد و در كمتر از یكی دو روز در همه شهرها و دهات از جمله شهرهای نطنز ، قم ، محلات، ساوه، دلیجان، یزد، آشتیان و اصفهان پراكنده می‌گردد جارچیان با رساندن این پیام، همه مردم، به ویژه زائران و فروشندگان صاحب نذر را كه باید هر ساله در قالیشویان شركت داشته باشند، به تكاپو و فراهم كردن اسباب و توشه زیارت و تهیه جا و مكان برای سكونت در مشهد اردهال وا می‌دارند.

تكاپوی سفر بیش از همه قشرها در میان كاسبكاران و بازاریان چشمگیر است. بازاریان و فروشندگان برای عرضه و فروش كالاهایشان در مشهد اردهال با یكدیگر به رقابت می‌پردازند و می‌كوشند تا هر یك پیش از آغاز مراسم غرفه‌ای یا حجره‌ای مناسب در بازار چه و یا صحن پاپك و یا صحن‌های دیگر به دست آورند.

مراسم قالیشویان مشهد اردهال کاشان

تعیین روز قالی‌شویی و اعلام آن به مردم به عهده ستاد برگزاری مراسم سنتی مذهبی قالیشویان فین است. این گروه روز مراسم قالی شویان را معمولا در دومین جمعه پائیز تعیین می‌كنند.

این مراسم جار طبق سنت قدیم هنوز در منطقه پابرجا و انجام می‌گیرد. اشعاری كه جارچیان می‌خوانند اشاره به فرا رسیدن سالگرد واقعه شهادت امامزاده و لعنت‌هایی كه به دشمنان و قاتلان امامزاده می‌فرستند، دارد. این اشعار این است:

یا ای مستمع بر این وصیت شور و غوغا كن

فغان و ناله بر سلطانعلی فرزند زهرا كن

به سال 113 هجرت شیعیان خاص

روان گشته بر سوی مدینه از سر اخلاص

برفتن در مدینه خدمت آن خسرو خوبان

بگفتند ای امام پنجمین ای رهبر جانان

نداریم پیشوائی یا محمد رحم بر ما كن

یكی از نور چشمانت روان در همراه ما كن

امام پنجمین فرمود چرا از دیده خونبارید

یقین از اهل فین و مردمان چهل حصارانید

یكی از نور چشمانش همره آنها روان كرد

كه نامش حضرت سلطانعلی(ع) نوباوه زهرا

سه ساله آن شاه زاده بود اندر اردهال و فین

بهار در خاوه بود آن زمستان در دیار فین

لشگریان قد علم كردند بهر قتل آن سرور

به نام حارث ملعون و زرین كفش بد اختر

گرفتن دور آن خسرو لب تشنه از هر سو

كه این شه‌زاده دارد زور و بازوی علی اكبر

بیادم آمد آن وقتی كه گفت باد صبا یكدم

سلام از من رسان بر اهل فین بر گو به یارانم

اول به خدای حی داور صلوات

دوم به رسول حی سرمد صلوات

سوم به علی و یازده فرزندش

بر زاده پاك نور احمد صلوات

در كرببلا به شمر ملعون لعنت

بر حارث زرین كفش و زید رافیون لعنت

از بهر جفا بر شمر ملعون لعنت

در كرببلا به پاك مردان صلوات

اگر خسته جانی بگو یا علی

اگر ناتوانی بگو یا علی

به رفت سوی مشهد اردهال

به یاری یار خدا یا علی

در روز جمعه قالی شویان دهها هزار تن زن و مرد از شهرها و روستاهای ایران، بخصوص از آبادی‌های حاشیه كویر، برای حضور در مناسك قالی شویان و تماشای آداب آن در مشهد اردهال گرد می‌آیند.

حاشیه‌نشینان كویر این منطقه از ایران حضور در مناسك قالی شویان و زیارت امامزاده سلطان علی (ع) را در آغاز هر پاییز از فرائض مذهبی خود می‌انگارند. این زائران مومن ثواب زیارت امامزاده و حضور در مراسم قالیشویان را با زیارت مرقد مطهر جد بزرگوارش، حضرت امام حسین علیه السلام و حضور در كربلا برابر می‌دانند.

مراسم اینگونه آغاز می‌شود كه پس از سخنان خطیب، یكی از ریش سفیدان یا روحانی اهل فین كاشان اعانه‌ای را كه از فینی‌ها جمع كرده است به عنوان هدیه و شیرینی به متولی یا سرپرست خادمان آستانه می‌دهد و درخواست آوردن قالی مخصوص امامزاده شهید را از آستانه مبارك حضرت امامزاده سلطان علی (ع)می كند. خادمان یك تخته قالی پیچیده شده را كه رویش یك تكه پارچه سبز كشیده‌اند، از داخل حرم امامزاده بیرون می‌آورند و به بزرگان فینی می سپارند.

جوانان فینی با دیدن قالی به شور و هیجان می‌آیند و با بانگ و فریاد "یا حسین، یا حسین " برای بدست آوردن قالی به سوی آن هجوم می‌آورند و آن را از بزرگان فینی می‌گیرند این قالی سمبل جنازه مطهر امام زاده است و قالی شویان همانند جسدی كه می‌خواهند به خاك بسپارند.

از آنجایی كه به خاك سپاری امامزاده توسط مردم فین كاشان صورت گرفته لذا در طول مراسم حمل قالی كه تمثیلی از پیكر حضرت است غیر از اهالی فین كاشان هیچكس دیگری حق دست زدن به قالی را ندارد و تنها با عزاداری و سینه‌زنی می‌توانند جمع قالی‌شویان را همراهی كنند.

جوانان در پناه انبوه مردان چوب به دست (چوب به عنوان سلاح رایج در آن زمان بوده است) قالی را در حالی كه گاهی بر روی دوش و گاهی بر روی دست دارند، از میان جمعیت می‌گذرانند.

مراسم قالیشویان مشهد اردهال کاشان

*تشییع‌كنندگان از همان راهی كه آمده بودند با "قدم سعی " یعنی با گام‌هایی تند و شتابان و گاهی دوان دوان و با هیاهو و ولوله، قالی را به سرچشمه نهر شازده حسین، در میدان مقابل زیارتگاه می‌برند. با قدم سعی در بردن قالی را به سر آب تمثیلی از كوشش هاجر به رساندن اسماعیل به چشمه آبی در صحرای خشك و تفیده مكه گرفته‌اند.

در پیشاپیش دسته حاملان قالی، مردی میان سال از اهالی چهل حصاران كاشان، سوار بر اسب حركت می‌كند. این مرد با خود یك جانماز ترمه را در حالی كه بر روی شانه راستش گذاشته، حمل می‌كند. این جانماز را مظهر و نمادی از جانماز حضرت امامزاده سلطان علی می‌دانند و این مرد چهل حصارانی از نوادگان جانمازدار حضرت به شمار می‌رود.

در پی حامل جانماز، گروهی از مردم اهل روستای خاوه كاشان در جلو قالی عزاداری كرده و علمی را كه با پارچه‌های سبز پوشیده شده است، می‌كشند. فینی‌ها و دسته حاملان قالی نیز به دنبال علم با بانگ "الله اكبر " و "حسین، حسین " گویان راه می سپارند و پیاپی چوب‌هایشان را در هوا تكان می‌دهند.

گروهی از جوانان فینی در تمام مسیر همگام و همراه با دسته حركت می‌كنند و گذرگاه را برای گذر دسته باز نگاه می‌دارند. در طول راه، سلاخان گوسفندان یا گوساله‌هایی را كه صاحبان نذر، گوشت یا خون آنها را نذر كرده‌اند، پیش پای حاملان قالی ذبح و قربانی می‌كنند.

گرد و غباری كه از زیر گام‌های كوبنده و شتابان جوانان فینی به هوا بر می‌خیزد، بسان سپاه خشمگینی می‌ماند كه به قصد انتقام و خونخواهی به قلعه و دژ دشمن حمله كرده‌اند.

جوانان با چوب های چرخان در آسمان، همچون امواجی در پس این پرده غبار ، خیزان و پویا پیش می روند تا خود را به سرچشمه آب برسانند. قالی‌كشان قالی را در كنار نهر روی زمین می‌گذارند و دور آب، حلقه می‌زنند و چوب‌هایشان را پیاپی در هوا تكان می‌دهند. در این هنگام، یعنی پیش از آداب شستن تمثیلی قالی امامزاده، مراسم لعن‌خوانی بر دشمنان حضرت انجام می‌گیرد.

پس از پایان آداب شست و شو، قالی را دوباره به دوش می‌گذارند و از گذرگاهی در پای كوه اردهال كه به در شرقی آستانه امامزاده منتهی می‌شود، به صحن سردار یا صحن فینی‌ها می‌برند. در بازگرداندن قالی به آستانه، اهالی روستای خاوه كاشان و شماری از فینی‌ها در دسته‌ای پیشاپیش حاملان قالی و فینی‌های چوب به دست، سینه می‌زنند و آرام و سنگین نوحه می‌خوانند و دم می‌گیرند. چوب به دستان در تمام طول راه با تكان دادن چوب‌هایشان و نهیب و تهدید مردم را از نزدیك شدن به قالی و دست زدن به آن دور و باز می‌دارند.

در صحن سردار (عامر بن ناصر)، فینی‌ها چوب به دست چند دور در حیاط صحن و در پیرامون چوب می‌گردند. بعد،قالی را به بالای صفه در ایوان بقعه می‌برند. در ایوان ، چند تن از بزرگان مردم فین و خاوه كه درانتظار قالی هستند به سوی حاملان قالی پیش می‌روند كه قالی را بگیرند، لیكن جوانان از تحویل دادن قالی سر باز می زنند و با تكان دادن چوب هایشان بزرگان فینی و خاوه ای را از نزدیك شدن به قالی دور می كنند. سرانجام پس از كشمكش های بسیار و در لحظه هایی حساس و پرهیاهو و در زیر بانگ و فریاد "حسین ، حسین " و "الله اكبر، الله اكبر "، بزرگان فینی قالی را از جوانان می‌گیرند و به نمایندگان خاوه‌ای تحویل می‌دهند. خاوه‌ای‌ها قالی را با تشریفات و احترامی خاص به داخل حرم می‌برند و به خدام آستانه تسلیم می‌كنند.

مراسم قالی‌شویان در حدود ساعت یك بعد از ظهر در فضایی آكنده از غم و افسوس و در برابر هزاران چشم اشك آلود پایان می‌یابد.

حضرت سلطان علی بن امام محمد باقر (ع) به درخواست مردم كاشان به عنوان نماینده آن امام معصوم جهت ارشاد مردم به این منطقه هجرت می‌كنند.

زمانی كه آن حضرت برای رهایی از گرمای طاقت فرسای كاشان به منطقه مشهد اردهال می آید دچار حیله دشمنان می‌شود و قبل از رسیدن مردم روستای خاوه، چهل حصاران و فین كاشان بسیار مظلومانه به شهادت می رسد و مانند اباعبدالله حسین (ع) سر مباركش را از تن جدا می‌كنند.

مراسم تشییع و خاكسپاری آن حضرت توسط اهالی فین كاشان در حال كه چوب به دست برای حمایت او آمده بودند، انجام می شود و مراسم قالی شویان نمایش آن واقعه است.



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

ویژه برنامه شهادت امام محمد باقر (ع) از مشهد اردهال كاشان در برنامه "پنجمین خورشید" چهارشنبه ساعت 19:00 روی آنتن شبكه سه سیما می رود.

به گزارش روابط عمومی استان مقدس عوامل برنامه پنجمین خورشید  به مناسبت شهادت امام محمد باقر (ع)  به مشهد اردهال كاشان می روند تا با حضور در بارگاه ملكوتی سلطان علی بن محمد باقر، فرزند امام محمد باقر (ع) به پخش برنامه های  ویژه عزاداری از آن حرم شریف بپردازد .

میثم آقا بیگی تهیه كننده این برنامه گفت : در این برنامه  حضرت آیت اله امامی كاشانی به عنوان كارشناس و مهمان برنامه  و همچنین یكی از مداحان اهل بیت حضور دارند . پخش زنده نماز جماعت از مشهد اردهال همراه باحضور عاشقان این خاندان و پخش مراسم  ویژه شهادت آن حضرت از دیگر بخش های این برنامه است .

امسال 11 مهر روز شهادت امامزاده علی بن محمد باقر (ع) با دومین جمعه ماه مهر ، روز قراردادی مردم فین كاشان  و خاوه اردهال برای برگزاری آیین قالیشویان و همچنین 7 ذی الحجه (10 مهرماه  ) با  شهادت امام محمد باقر مصادف شده است .
 
"پنجمین خورشید" كاری از گروه فرهنگ و معارف شبكه سه سیما است  كه در چهارشنبه 9 مهر شب شهادت  امام محمد باقر (ع) از شبكه سه سیما پخش می شود .



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

تکمیل طرح تعریض جاده کاشان - اردهال ، افتتاح سالن غذاخوری آستان ، اجرای طرح کمپ زائران مراسم سنتی مذهبی قالیشویان مشهد اردهال امسال با حضور سفرای کشورهای اسلامی برگزار می شود .

به گزارش روابط عمومی آستان مقدس، حسن علیزاده رییس هیات امنای آستان مقدس امامزاده علی بن محمد باقر(ع) امروز در گفت‌وگو با خبرنگاران گفت : میزبانی از سفرای كشورهای اسلامی و مسافرانی است كه از سراسر كشور برای حضور در مراسم سنتی مذهبی قالیشویان وارد مشهد اردهال می شوند نیازمند ساماندهی استقرار زائران  آستان مقدس در بیرون صحن ها و رفع مشكلات زیرساختی مشهد اردهال است .

به گفته وی  با تشكیل كارگروهی به ریاست فرماندار كاشان و دبیری بخشدار و با كمك و همیاری بنیاد مسكن و شهرسازی طرح جامعی برای تسطیح محیط پیرامونی برای  نصب چادرهای اسكان زائران در حال اجرا است .    

 علیزاده یادآور شد : با اجرای طرح کمپ ، زائران و مسافران حرم مطهر  آستان مقدس امامزاده علی بن باقر(ع) به جای اسكان در صحن ها به خارج از صحن های حرم مطهر هدایت خواهند شد.

 وی همچنین از راه اندازی سالن بزرگ غذاخوری آستان مقدس علی بن باقر(ع) همزمان با برگزاری مراسم قالیشویان خبرداد و افزود: با راه اندازی سالن بزرگ غذاخوری آستان روزانه بیش از 10 هزار پرس غذا برای زائران طبخ و توزیع خواهد شد.

 رییس هیات امنای آستان مقدس سلطانعلی بن محمد باقر مشهد اردهال كاشان در ادامه از آماده شدن سپتینگ فاضلاب مشهد اردهال  با هدف جلوگیری از بوی مشمئزكننده فاضلاب خبرداد و یادآور شد: برای اجرای سپتینگ فاضلاب مشهد اردهال 3 میلیارد ریال هزینه می شود.

وی ، ساماندهی بازارچه ، پیش بینی راه های دسترسی و پاركینگ خودرو و تکمیل طرح تعریض باند دوم جاده كاشان - مشهد اردهال را از دیگر اقدامات پیش بینی شده برای برگزاری مراسم سنتی مذهبی قالیشویان مشهد اردهال كاشان اعلام كرد و افزود: با استقرار ماشین های راه سازی اداره راه و شهرسازی شهرستان كاشان ، طرح تعریض باند دوم جاده كاشان - مشهد اردهال قرار است یك هفته مانده به مراسم آماده بهره برداری می شود .



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()


امسال همزمان با برگزاری مراسم سنتی-آیینی  قالیشویان مشهد اردهال از لوح ثبت جهانی این آیین با حضور مقامات عالی رتبه کشوری رونمایی می شود.

به گزارش روابط عمومی آستان مقدس به نقل از فرمانداری ویژه کاشان با پیگیری های فرمانداری و بر اساس هماهنگی های انجام شده امسال در حاشیه مراسم قالیشویان که در دومین جمعه مهرماه مورخ 93/7/11 از لوح ثبت جهانی آیین قالیشویان با حضور مقامات کشوری رونمایی می شود.

 همچنین در اجرای مصوبات شورای برنامه ریزی و توسعه گردشگری شهرستان کاشان و با برنامه ریزی معاونت عمرانی فرمانداری به منظور تبیین ارزشها و ریشه های اعتقادی و تاریخی و معرفی هرچه بهتر مراسم قالیشویان ، همایش حماسه اردهال با دو نشست تخصصی با موضوعات تبیین آیین گردشگری و مذهبی و معرفی آیین سنتی قالیشویان با حضور مهمانان داخلی و خارجی از جمله برخی سفرای خارجی و مؤسسه اکو در روز پنج شنبه مورخ 93/7/10در کاشان برگزار می شود.

گفتنی است شهرستان کاشان صاحب دو اثر از ده اثر ثبت شده در فهرست میراث ناملموس جهانی شامل مهارت های سنتی فرش بافی کاشان و مراسم قالی شویان مشهد اردهال است که در سالهای 1389 و1391 در این فهرست به عنوان آثار معرف و نیازمند پاسداری فوری ، جای گرفته است .



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

امسال 11 مهر روز شهادت امامزاده علی بن محمدباقر (ع) با دومین جمعه ماه مهر روز قراردادی مردم فین کاشان برای برگزاری آیین قالیشویان و همچنین 7 ذی الحجه شهادت امام محمد باقر (ع) مصادف شده است .

   



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
یکشنبه 26 مرداد 1393
درون سینه دل بی کینه دارم

غم سلطانعلی در سینه دارم

زهجر میهمان آشفته حالم

فداییه  شهید  اردهالم

به عشق مرتضی مولاییم من

خدا را شکر یازهراییم من

سری دارم که در شور است وشین است

حسن  مولا  و  اربابم  حسین  است

بود نام حسین ذکر مدامم

رقیه دخترش را من غلامم

که میگوید تهی دست و فقیرم

امیرالمومنین باشد امیرم

اگر چه بی حساب و بی کتابم

مرید  خاندان  بوترابم

نیم از اهل علم و اهل آیت

غلامی میکنم بهر ولایت

تمام فخرم اینکه اهل فینم

زشهرستان دارالمومنینم                   (عامرفینی)



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
 باز در دستم قلم اعجاز کرد

شرح عشق وعاشقی آغاز کرد

دست من در اختیار من نبود

عشق خوداین شعرها رامی سرود

تا قلم طرح شهادت را کشید

کربلای دیگری آمد بدید

دیدم آنگه حضرت سلطان عشق

زدقدم در عرصه ی میدان عشق

بهر حفظ دین حق آهنگ کرد

بای خود را در رکاب جنگ کرد

آمد از سوی سماء این زمزمه

مرحبا  بر  تو  عزیز  فاطمه

شیر مرد عرصه ی رزم آوری

تو حسین ابن علی دیگری

بانگ زد بانگ گل قالو بلا

دره ی ازناوه شد کرببلا

گفت کی یاران مرا یاری کنید

لشگر حق را علم داری کنید

عامر آمد در رکاب آن ولی

گفت که ای جان من ای سلطانعلی

آمدم  تا اذن میدانم دهی

آمدم با اذن خود جانم دهی

من تورا آورده ام در این دیار

بس چگونه بینم اکنون داغ یار

شد روانه قاصدی برسوی فین

زد منادی تا ندائی اینچنین

گفت که ای مردان فین قوم دلیر

میهمان در چنگ دشمن شد اسیر

عهد ما و یار عهد دیگر است

لحظه ی جان بازی وترک سر است

هر که میخواهد سر افرازی کند

در رکاب عشق جانبازی کند

بیر و خردسال و جوان یاران ز فین

جمله گریدند همه گریان ز فین

چوب دست گشتند سوی دشمنان

با برهنه و سواران چون دوان

باسباهی بس نفس گیر آمدند

تیز همچون سرعت تیرآمدند

حیف دشمن کار خود را کرده بود

زخم آن دم نای سلطان برده بود

دیدن اورا اهل فین بر سر زدن

چوب دست بر لشگر دشمن زدن

اهل فین و خاوه گشتن یاورش

یاوران تشئیع کردن بیکرش

روی دوش مردمان اهل فین

جسم مهمان گشت در قالی نگین

عامرا گر فین دیار یکدلیست

از وجود حضرت سلطانعلیست        (عامرفینی)



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
دل کندن از سلطانعلی هرگزمحال است

جنت نمی خواهم بهشتم اردهال است

دانی چرا آشفته حال و بی قرارم

از کودکی سلطانعلی را دوست دارم

مادر مرا با عشق سلطان داده شیرم

تا در عزای او علم در دست گیرم

بابا مرا با مهر او بگرفته بردوش

هرگز نگردد موسم مهرش فراموش         (عامر فینی)



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()








































نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

مراسم سنتی مذهبی قالیشویان فین ثبت جهانی شد

استفاده از تقویم شمسی مهمترین عامل ثبت جهانی آیین قالیشویان مشهداردهال بود
کارشناس میراث معنوی گفت: یکی از عواملی که باعث شد تا آیین قالیشویان مشهداردهال در فهرست میراث معنوی سازمان جهانی یونسکو ثبت شود برگزاری آن طبق تقویم شمسی، استفاده از آب برای تطهیر و گردهمایی صلح آمیز مردم بود.

یدالله پرمون رئیس میراث ناملموس دفتر مرکزی میراث معنوی آسیای مرکزی و غربی به خبرنگار مهر گفت: در مراسم قالیشویان مشهد اردهال اقشار زیادی از مردم که به گروه‌های قومی و فرهنگی کاملاً متفاوتی تعلق دارند گرد هم می‌آیند تا در این مراسم شرکت کنند. همچنین در سال‌های اخیر استقبال گردشگران خارجی از این مراسم بسیار زیاد شده است و قابلیت گردشگری را در این منطقه بالا برده است.

وی گفت: این مراسم برخلاف سایر آیین‌های مذهبی ما از تقویم قمری پیروی نمی‌کند بلکه تابع تقویم شمسی است و همه ساله در دومین جمعه مهرماه برگزار می‌شود.

پرمون ادامه داد: بنابراین این آیین یکی از مهمترین ویژگی‌های ثبت میراث معنوی که بومی بودن آن اثر است را داراست. همچنین این آیین به نیروی غسل دهندگی آب تاکید دارد.

این کارشناس میراث معنوی گفت: آیین قالیشویان مشهداردهال در محوریت خود یک گردهمایی اجتماعی را به نمایش در می‌آورد که به حوزه‌های دیگر میراث ناملموس مانند صنایع دستی، هنرهای سنتی و سنن جاری در بستر زبان مانند نوحه را داراست.

وی گفت: مردم به ابتکار خود نذورات خودشان را در میان شرکت کنندگان پخش می‌کنند و یاری رساندن به دست اندرکاران اجرای این آیین را جزو وظایف دینی خود می‌دانند از این جهت می‌توانیم بگوییم که یک نوع گردهمایی صلح آمیز مردمی است.

مراسم قالیشویان مشهداردهال در هفتمین اجلاس کمیته میراث معنوی ثبت جهانی شد.

مردم فین کاشان در سال 1313 هجری قاصدی را به نام عامر ابن ناصر فینی به مدینه نزد امام محمد باقر(ع) فرستاده بودند و از او درخواست پیشوایی داشتند. امام فرزندش سلطان علی را رهسپار شهر کاشان کرد. وی به محله فین بزرگ رهسپار و ساکن شد و تابستان ها به دلیل گرمی هوا به منطقه اردهال می‌رفت. امام زاده سلطان علی(ع)‌از نفوذ زیادی بین مردم برخوردار بود و این باعث ترس حکام اردهال شد.

 این حاکم سپاهی را برای قتل سلطان علی به منطقه فرستاد و آن حضرت در یک جنگ نابرابر در این منطقه به شهادت رسید. مردم فین کاشان پس از شنیدن خبر سراسیمه به طرف اردهال حرکت می‌کردند ولی زمانی رسیدند که ایشان به شهادت رسیده بودند. مردم حضرت را در قالی پیچیدند و در نهر آبی که در آن نزدیکی است شستشو دادند. از آن‌زمان تا کنون در دومین جمعه مهر ماه هزاران نفر از مردم فین کاشان و شهرهای دیگر آیین مذهبی قالیشویان را برگزار می‌کنند.

چوب‌هایی که مردم هر سال به دست می‌گیرند دو روایت دارد: یکی اینکه برای شستن قالی‌ها به کار می‌رود و دوم اینکه برخی می‌گویند آنها چوب‌ها را به نشانه خونخواهی در دست دارند.



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

مراسم پرده‌برداری از گنبد جدید حرم مطهر حضرت علی بن امام محمد باقر(ع) همزمان با روز عید غدیر خم و با گردهمایی بزرگ سادات منطقه اردهال برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی آستان مقدس، این مراسم  با حضورحضرت آیت الله نمازی، نماینده محترم ولی فقیه و امام جمعه شهرستان کاشان و جمع کثیری از مسئولین و عاشقان اهل بیت برگزار شد که در آن مردم مومن و خداجوی  خطه گلگون اردهال و شهرهای اطراف  و همچنین جمع کثیری از زوار آن بزرگوار که از سراسر کشور و در غالب کاروانهای زیارتی  در این ایام تعطیل به این مکان مقدس سفر کرده بودند، از ساعاتی قبل از آغاز مراسم در حرم مطهر تجمع کردند، و زائرین از صحن های  اطراف  پرده‌برداری از اولین گنبد دوره صفویه را انتظار می کشیدند.

پیش از این مراسم ، حرم مطهر شاهد حضور پرشور ساداتی بود که ، جهت عرض تبریک به سیدالسادات منطقه و شرکت در گردهمایی سادات در مسجد امام صادق (ع) تجمع نموده و از سخنرانی و مولودی خوانی مراسم بهره مند شدند.


کاشیکاری گنبد در خرداد ماه سال جاری و در تاریخ 27 جمادی الثانی مصادف با شهادت حضرت و با هنرمندی گروه معماری هنرهای اصیل اسلامی به سرپرستی مهدی آسخی شروع گردید که هزینه ای بالغ بر 1/300/000/000 ریال در برداشته است.

قدمت تاریخی این  گنبد مربوط به دوران سلجوقیان است و پوشش فوقانی با كاشی‌های سورمه‌ای روی زمینه طلائی رنگ مربوط به دوران صفویه می‌باشدکه به جرات می توان آن را از لحاظ حجم ، نقش و رنگ آمیزی بی همتا دانست که تناسب نقوش زیبا و اسلیمی گنبد فیروزه‌ای دوره صفویه آستان مقدس حضرت سلطانعلی بن محمد الباقر (ع) با گل‌های طبیعی فضای اطراف کوهستانی این منطقه را یکی از شاخص‌ترین جاذبه‌های این مکان نموده است. 


مراسم پرده برداری از گنبد حرم مطهر اولین سفیر و شهید اهل بیت در ایران، درحالی صورت گرفت که سالها بود از جمع آوری کاشیها جهت مرمت و بازسازی آن می گذشت و هر روز بر چشم براهی زائرین حرمش می افزود و انتظار به پایان رسید اما  زائرین حرمش در انتظار ساخت حرمی برای پدر و برادر بزرگوارش در بقیع ...


حضرت علی بن محمد الباقر (ع) در مشهد اردهال جز چهار امامزاده واجب التعظیم در بین هشت هزار و ۵۱ امامزاده کشور است که اولین سفیر و شهید اهل بیت در ایران اسلامی می باشد.




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
زندگی نامه حضرت  

چگونگی ورود آن حضرت به منطقه کاشان و فین

جمعی از اهالی فین و چهل حصاران (کاشان) پرچم دوستی اهل بیت (ع) را برافراختند و در محلی انجمن کردند و نامه‌ای خدمت امام پنجم شیعیان فرستادند تا یک نفر از آقازادگان خود را جهت تعلیم شرایع اسلام به جنب آنها بفرستد که عامربن ناصر فینی به همراه چند نفر رهبری این گروه را برای سفر به مدینه به عهده گرفت.

ورود سفیر مردم کاشان و فین به مدینه

 عامر بن ناصر و هیئت همراه به آرزوی خود رسیدند با عبدالرحمن غلام دربان امام پنجم ملاقات کردند و هدایای خود را تقدیم نمودند تا به محضر امام عرضه شود. فردای آنروز صبح در مسجد به خدمت حضرت باقر(ع) رسیدند و حضرت به آنان فرمودند : دلم گواهی نمی‌دهد یکی را به آن ولایت بفرستم و دل از او بردارم.

عنایت خاص حضرت محمد(ص) به مردم کاشان و فین

همان شب حضرت امام محمد باقر(ع) جدش پیغمبر را در خواب دید که فرمود” دوستان ما قاصدی به طلب پیشوایی نزد تو فرستادند باید دعوت آنها را لبیک گویی و دست رد به سینه آنها نگذاری تا روز قیامت بر تو ایرادی نباشد نور دیده‌ام سلطانعلی (ع) را همراه آنها روانه کن.”

ورود حضرت به منطقه چهل حصاران(کاشان)

وقتی امامزاده به سه منزلی کاشان رسید عامر بن ناصر سفیر اهالی کاشان و فین طی نامه‌ای ورود آن حضرت را به مردم اطلاع داد اما ازبیم آنکه ایادی دشمن در منطقه از این ماجرا اطلاع پیدا کنند عامر متوجه قریه جاسب گردید و بالاخره چند روزی در قریه جاسب ماندند. پس از چند روزی توقف در جاسب حضرت متوجه قریه خاوه گردید و مردم خاوه دسته دسته به استقبال آن امامزاده رفتند و حضرت در آن قریه مدت یکماه به ارشاد و هدایت مردم پرداخت. وقتی مرکب امامزاده به سه منزلی کاشان رسید عامربن ناصر مردم فین و کاشان را از ورود حضرت آگاه ساختند که حدود شش هزار نفر زن و مرد و کوچک و بزرگ پیاده و سواره به استقبال حضرت شتافتند.

 

انتظار به پایان رسید

بالاخره حضرت پس از چند روز در جاسب و یک ماه در خاوه با عزت و جلال وارد منطقه فین و کاشان شد تا دوستانش از درک فیض حضورش برخوردار گردند.

 

مبارزه مخالفان و عوامل حکومت با نایب الامامین حضرت علی بن باقر (ع)

حضرت علی بن باقر(ع) مدت سه سال در حوزه مأموریت خود به ارشاد و تبلیغ و اقامه جمعه و جماعت که نماز جماعت را در مسجد جامع فین و نماز جمعه را در مسجد جامع کاشان اقامه می‌نمود، و به حل مشکلات اجتماعی، فرهنگی سیاسی مردم آن منطقه سامان می‌داد. گروه زیادی از دوستان آن حضرت آن امامزاده عظیم‌الشأن را به منطقه اردهال جهت امام جمعه و جماعت و تبلیغ دین دعوت نمودند.

(چون گروهی از مردم پیر و عاجز و یا بعد مسافت داشتند، آن حضرت جهت آنان به منطقه اردهال تشریف آوردند) ولی اردهال شخصی به نام زرین نعل بود که پس از مشاهده گرویدن مردم به امامزاده و تزلزل در حکومت خود نامه‌ای به ارزق ابرح که فرماندار ایالات قزوین یا قم بود می‌نویسد. فرماندار ایالات قزوین نامه‌ای به حکومت مرکزی در شام می‌‌نویسد که در نتیجه لشگر ۶۰۰ نفری به فرماندهی ارقم شامی روانه منطقه می‌نماید. و دستور کشتن علی بن باقر(ع) را صا در می‌کند. پس از چند روز جنگ در میان لشگر وفادار حضرت و لشگر دشمن جمع کثیری از اهالی خاوه به همراه سفیر آن حضرت عامربن ناصر فینی در رکاب آن امامزاده همام به شهادت رسیدند و بالاخره بعد از شجاعت بی نظیر حضرت و در حالیکه به دلیل جراحت و زخم‌هایی که به بدن حضرت وارد آمده بود ضعف بر بدن حضرت مستولی گشت و در حالیکه سه سال از تلاش بی وقفه ارشاد  و هدایت مردم و تحمل و رنج و زحمت آن بزرگوار می‌گذشت هنگام غروب خورشید فرارسید و ارقم شامی (قاتل آن حضرت) بی شرمانه سر از بدن حضرت جدا نمود.



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

کاروان پیاده روی وارثان حماسه اردهال

هر کجا صحبت از اهلبیت(ع) است می‌‌توان نشان شجاعت، مظلومیت و معصومیت را یافت.

بزرگی و عظمت امامان و امامزادگان(ع) چه ریشه ها که در معصومیت ها دارد و مراسم سنتی مذهبی قالیشویان فین نیز نمونه‌ی از شجاعت و مظلومیت امامزاده ای بزرگ و گرامی است که در سال ۱۱۳ ه. ق بنا به دعوت اهالی فین و چهل حصاران توسط عامرابن ناصر فینی جهت ترویج دستورات الهی به نمایندگی دو امام معصوم به منطقه فین و چهل حصاران دعوت گردید تا شیفتگان اسلام و تشنگان احکام الهی را از سرچشمه وحی سیراب گرداند.

با ورود امامزاده در منطقه تحولی بزرگ و عظیم روی می‌‌دهد به گونه ای که پس از مدت زمانی کوتاه (۳ سال) حاکمان وقت آشفته خیال گردیده و کمر به قتل حضرت می‌‌بندند.

در ۲۷ جمادی الثانی سال ۱۱۶ ه. ق خبر از طرف امام به منطقه فین می‌‌آید. قاصدی ندا می‌‌دهد که سپاهی قدار و خون ریز تصمیم به قتل مهمان غریبتان گرفته اند. اهالی فین پیر و چوان، پای پیاده سراسیمه، سلاح در دست به دیار اردهال رهسپار می‌‌گردند تا در دفاع از امام خویش جانفشانی نمایند.

از آن پس مردم ولایت مدار فین هر ساله پای پیاده رهسپار آن دیار گردیده تا در مراسم سنتی مذهبی قالیشویان یاد و خاطره آن حماسه عاشورایی را در دل ها زنده نگه دارند.

این حرکت عظیم قرن ها ادامه داشت که در این چند ساله اخیر مردم جهت شرکت در مراسم از فین کاشان تا دیار اردهای را با وسایل نقلیه طی می‌‌نمودند.

تا اینکه در سال ۱۳۷۹ به منظور حفظ ارزشهای سنتی مذهبی اهالی فین مردان، پیر و جوان خاصه جوانان فهیم قرار گرفت، به گونه ای که اکنون شرکت کنندگان در این مراسم معنوی و مذهبی پای پیاده با بینشی آگاهانه قدم در راهی می‌‌نهند که اجدادشان با نیتی خداپسندانه قدم نهاده اند و این میراث گرانبها را به یادگار گذاشته اند.

این مراسم هر ساله صبح روز پنجشنبه قبل از دومین جمعه‌ی مهرماه از سجده گاه آن امامزاده همام (مسجد جامع فین) آغاز می‌‌گردد و از همان نخستین ساعات مراسم شرکت کنندگان در مراسم از استقبال گرم و میزبانی مردم فهیم دارالمؤمنین کاشان و اهالی راوند و مناطق مسیر کاشان تا اردهال (سرنج، جوشقان استرک، نیاسر، حسنارود، علوی، باریکرسف) بهره مند می‌‌گردند.

و در غروب غم انگیز شب قالیشویان در جوار بارگاه ملکوتی آن حضرت (صحن عامرابن فینی) اقامه عزا و سوگواری می‌‌نمایند.

دل کندن از سلطان علی هرگز، محال است

جنت نمی خواهم، بهشتم اردهال است

دانی چرا آشفته حال و بی قرارم

از کودکی سلطان علی را دوست دارم

مادر مرا با عشق سلطان داده شیرم

تا در عزای او علم در دست گیرم

بابا مرا با مهر او بگرفته بر دوش

هرگز نگردد موسم مهرش فراموش

محمد تقاعدی (عامر)



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

مراسم قالیشویان و فلسفه برگزاری آن

 یکی از مشهودات تاریخ که هیچ شک و شبهه‌ای در آن راه ندارد سنت قالیشویان است که همه ساله در دومین جمعه ماه مهر در سالروز شهادت آن بزرگوار برگزار می‌گردد. اما آنچه مختصراً به آن می‌توان اشاره کرد این است: هنگامی که مردم ولایتی فین و دوستان آن حضرت خبر تنهایی و مظلومیت آن بزرگوار را از طریق پیک‌هایی که حضرت به طرف اهالی فین فرستاده بودند را شنیدند بلافاصله همه مردم عاشق و ولایتی فین چوب به دست ( که سلاح مباره بادشمن در آن زمان بوده) به سمت اردهال حرکت کردند و با دشمن آن حضرت کارزار نموده و این قیام الهی زمانی صورت گرفت که عاشقان اهل بیت(ع) با شهادت آن حضرت مواجه گشتند.

لذا بدن بی سر و مطهر را که جراحات فراوانی به آن وارد شده بود در قطعه‌ای گلیم و قالی قرار داده و به صورت چوب به دست و حسین حسین گویان بدن را تشییع و در چشمه‌ی آبی که درباریکرسف قرار داشت غسل داده و سپس به همان مکانی که خود حضرت به اهالی فین وصیت کرده بود به خاک سپرده شد. این سنت مذهب ولائی که سابقه بیش از هزار و اندی ساله دارد با شکوه فراوان و با حرکت آحاد مردم و عاشقان اهل بیت(ع) برگزار می‌گردد.

 

ستاد برگزاری مراسم سنتی- مذهبی قالیشویان فین کاشان

عمل عبادی، سیاسی قالیشویان به عنوان یک وظیفه دینی همواره مورد توجه عام و خاص مردم ولایتی منطقه فین از اولین سال شهادت حضرت سلطانعلی (ع) بوده است و روحانیت این حافظان حریم ولایت در طول هزار و اندی سال، پیشتاز در حفظ این سنت مذهبی، فرهنگی بوده و به عنوان سنبل مبارزه با ظلم و الحاد و اثبات مظلومیت و حقانیت اهل بیت از آن استفاده نموده، بزرگان و صاحب منصبان منطقه نیز همواره از حریم تشیع دفاع کرده‌اند و حرکت در این مسیر را برگ زرینی در ابراز عشق و محبت خود به اهل بیت می‌دانسته‌اند، اکنون همان شور و حال در قالب مراسم قالیشویان توسط مردم شهید پرور فین برگزار می‌گردد و مردم منطقه کاشان و دیگر شهرهای کشور عزیزمان ایران با حضور خود شکوه خاصی به مراسم می‌بخشند.

فین مظهر تجلی ولایت

اهل بیت(ع) شاخص ترین تجلی رحمت و لطف خداوند نسبت به بندگان او هستند، اسماء الحسنایی که زیباترین صفت خاص خداوند متعال (رحمه اللعالمین) را در سیرت و صورت خود به همراه داشتند و همواره خلق را به سوی نور رهنمون کردند و سعادت انسان را تضمین نمودند بگونه ای که در این مسیر هیچ کس با آنان قابل قیاس نیست.

هرگاه جامعه به سوی آنان روی آورد. تسلیم قلبی پیدا کرد. عزت و اقتدار خود را به دست آورد و در بستر زمان ماندگار ماند. همان چیزی که در منطقه فین و چهل حصاران اتفاق افتاد زمانی که در مرکز وحی بنی امیه در فکر فرو نشاندن چراغ هدایت و ولایت بودند و بر بام کعبه بساط مشروب پهن می‌‌کردند و بنی عباس با تخریب قبور و شهادت فرزندان رسول خدا(ص) مانع زندگی آنان در شهر و دیار خود می‌‌شدند، مردم منطقه ولایی فین و چهل حصاران از چنان عقلانیتی برخوردار بودند که تنها راه سعادت و کمال خود را در مرکز وحی و خاندان اهل بیت جستجو می‌‌کردند. در اوج خفقان و مظلومیت امام باقر و صادق(ع)، پیش کسوتان منطقه در عقل و عرفان برای احیای شریعت و رشد معنوی نسل جوان و استفاده از زلال معرفت اهل بیت به محضر امام باقر(ع) رفتند تا از سرچشمه‌ی وحی، کوثر عرفان بنوشند.

بزرگان منطقه فین در سال ۱۱۳ هجری قمری بزرگترین تحول معنوی را با دعوت رسمی و حضور عاشقانه‌ی خود در محضر امام باقر(ع) بوجود آوردند. این حرکت عظیم از چنان قداستی برخوردار شد که مورد تایید رسول خدا(ص) قرار گرفت تا اینکه آن حضرت از مردم منطقه‌ی فین، به عنوان دوستان خود یاد کرد. بدون شک حضور علی بن باقر(ع) منشا تحول بنیادین در فکر و اندیشه‌ی معاصرین آن حضرت شد و کاشان توانست در کنار این حرکت عظیم مدال افتخار دارالمومنین را به خود اختصاص دهد تا در طول تاریخ زنده و با طراوت و مدافع حریم اهل بیت باقی بماند. این امری است که بر هیچ کس پوشیده نیست. هر چند گروهی خواسته‌اند عظمت این تفکر را مخدوش کنند.



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

باسلام خدمت تمام دوستانی که برای بازدیدازمراسم قالیشویان هرساله به شهرکاشان

می آیند.میدانیدکه این مراسم طبق سنت دیرینه خودهرساله درجمعه دوم مهرماه

برگزارمیشود. امسال هم به لطف خداونددرتاریخ14مهرماه1391برگزارخواهدشد.لذادوستان

عزیزی که قصدسفربه کاشان وبازدیدازاین مراسم رادارندمیتوانندباشماره09365323338

تماس حاصل نمایندتا ازاطلاعات بیشتری دراین درباره برخوردارشوند. منتظراطلاعات

بیشترومطالب متنوع تردراین باره باشید. باتشکرمدیرسایت:محمدامین نجفی فینی



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
سه شنبه 29 شهریور 1390
السلام علیک یاسلطان علی ابن محمدباقر(ع)

آستان مقدس علی ابن محمدباقر(ع)بهشت ماست.مشام جان مابابوی عشق او آشناست ودلهایمان رابایادش صفامی بخشیم ودرشبجمعه جاربه استقبال مراسم قالیشویان می رویم وباسلام وصلوات برمحمدوآل محمدمذاق جهان راحلاوت
 می بخشیم

وعده ما:پنجشنبه90/6/31ساعت8شب

مکان:مسجدجامع فین کاشان


                                                                          ستادمراسم سنتی مذهبی قالیشویان


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()


( کل صفحات : 3 )    1   2   3   


صفحات جانبی
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی

تعبیر خواب آنلاین